Heure Sainte, Jeudi 5 mai 2016 /, Sanctuaires de Paray-le-Monial, Jeudi 5 mai 2016

Heure Sainte, Jeudi 5 mai 2016 /, Sanctuaires de Paray-le-Monial, Jeudi 5 mai 2016

Heure Sainte méditée

Exposition du Saint Sacrement

Chant : Seigneur Jésus, tu es présent

 [1]
1- Seigneur Jésus, tu es présent dans ton Eucharistie
Dans cette hostie nous t’adorons et nous te magnifions.
2- Toi qui es Dieu, toi qui es roi, tu nous as tout donné.
Tu es le Christ, tu es l ’ Agneau immolé sur la croix.
3- Dans ta passion tu as porté chacun de nos péchés.
Ton sang versé nous a lavés et nous a rachetés.

Parole de Dieu

Évangile selon saint Matthieu 26, 36-41

Alors Jésus parvient avec eux à un domaine appelé Gethsémani, et il dit aux disciples : "Restez ici, tandis que je m’en irai prier là-bas." Et prenant avec lui Pierre et les deux fils de Zébédée, il commença à ressentir tristesse et angoisse. Alors il leur dit : "Mon âme est triste à en mourir, demeurez ici et veillez avec moi." Étant allé un peu plus loin, il tomba face contre terre en faisant cette prière : "Mon Père, s’il est possible, que cette coupe passe loin de moi ! Cependant, non pas comme je veux, mais comme tu veux."Il vient vers les disciples et les trouve en train de dormir ; et il dit à Pierre : "Ainsi, vous n’avez pas eu la force de veiller une heure avec moi ! Veillez et priez pour ne pas entrer en tentation : l’esprit est ardent, mais la chair est faible."

Méditation

Lorsque Notre Seigneur a demandé à Marguerite Marie de célébrer l ’ Heure Sainte dans sa cellule tous les jeudi soir, Il lui a parlé de cette mortelle tristesse qui l ’ avait assailli dans le jardin de Gethsémani. En fait, il s’agit, dans un certain sens, du moment le plus « crucifiant » de la Passion du Christ ; il y a un grand mystère, même d ’ ordre « psychologique » dans la situation que Jésus vit en cet instant : Il est physiquement encore libre, Il pourrait théoriquement en « réchapper »… et Il est cependant déjà livré, car Il vient d ’ instituer l ’ Eucharistie quelques heures auparavant… et donc il est sacramentellement déjà livré. Jamais l ’ exercice de la liberté n’a été aussi « crucifiant » qu’en ce moment pour Jésus : alors que toutes ses facultés humaines sont comme englouties par une angoisse mortelle, il puise, du plus profond de son Cœur déjà broyé, tout l ’ amour pour le Père et pour Sa Volonté…ainsi que l ’ amour pour nous ; le désir ardent de notre salut. Et il accepte de boire la coupe.

Prière

Seigneur Jésus, nous t’adorons dans l ’ exercice de ta volonté qui se soumet par amour pour nous à la volonté du Père. Nous t’en prions, garde vive en notre mémoire cette heure où, par ton amour pour nous jusqu’à l ’ extrême, tu as remporté la victoire de ton « Amen » alors que ta Sainte Humanité était comme engloutie par les Ténèbres. Nous te le demandons à Toi qui vis et règne pour les siècles des siècles.

Silence

Chant : Ô prends mon âme

 [2]
Du mal perfide, oh, garde-moi, sois seul mon guide, chef de ma foi.
Et quand la nuit voile tout à mes yeux, sois mon étoile, brille des cieux.
R- Source de vie, de paix, d ’ amour, vers toi je crie, la nuit et le jour, 
Guide mon âme, sois mon soutien, remplis ma vie, toi mon seul bien.

Parole de Dieu

Évangile selon saint Matthieu 26, 42-44

À nouveau, pour la deuxième fois, il s’en alla prier : "Mon Père, dit-il, si cette coupe ne peut passer sans que je la boive, que ta volonté soit faite ! " Puis il vint et les trouva à nouveau en train de dormir ; car leurs yeux étaient appesantis. Il les laissa et s’en alla de nouveau prier une troisième fois, répétant les mêmes paroles.

Méditation

Un autre élément qui nous permet de contempler quelque peu ce mystère de l ’ Agonie de Jésus : toute la noirceur du péché, toutes les ténèbres du Mal, toutes les situations de détresse et d ’ angoisse de tous les temps et de tous les lieux pèsent sur Lui, se « concentrent » sur Lui en ce moment. Et il est dans une extrême solitude, seul « sur la brèche ». Il est entre deux abîmes de silence : le silence apparent du Père qui semble ne pas répondre à son cri ; le silence de l ’ Humanité plongée dans une torpeur mortifère, représentée ici par les trois disciples incapables de veiller avec lui pendant cette heure. Et dans cette solitude, rien ne lui a été épargné ; Il « expérimente » à ce moment-là tout ce qui est contre Dieu et contre l ’ homme. Il absorbe en quelque sorte tout ce Mal multiforme pour l ’ engloutir en son Cœur broyé.

Prière

Seigneur Jésus, nous te contemplons, Grand Prêtre éternel et Agneau de Dieu, portant sur tes épaules accablées tout le poids de la souffrance des hommes et des péchés du monde. Que cette contemplation nous aide à ne jamais nous décourager sur le chemin difficile de la sainteté, puisque sans cesse tu nous tires hors de l ’ abîme dans lequel Toi-même, tu as voulu descendre par amour pour chacun de nous. Toi qui vis et règne pour les siècles des siècles.

Silence

Chant : Dieu Saint, ô Dieu Saint, fort

 [3]
Ô Dieu saint, Ô Dieu fort, Ô Dieu immortel, Aie pitié de nous.
Ô Christ, ne nous laisse pas engloutir par les enfers, de ta chair et de ton sang, souviens-toi,
Ils ont nourri nos âmes et nos corps.

Parole de Dieu

Évangile selon saint Luc 22, 43-46

Alors lui apparut, venant du ciel, un ange qui le réconfortait. Entré en agonie, il priait de façon plus instante, et sa sueur devint comme de grosses gouttes de sang qui tombaient à terre. Se relevant de sa prière, il vint vers les disciples qu’il trouva endormis de tristesse, et il leur dit : "Qu’avez-vous à dormir ? Relevez-vous et priez, pour ne pas entrer en tentation."

Méditation

Enfin, un troisième élément qui nous guide dans la méditation sur l ’ Agonie de Jésus : selon ce qu’Il dit à Marguerite Marie – repris par d ’ autres mystiques ou auteurs spirituels – une des causes de cette mortelle tristesse éprouvée en ce soir était l ’ idée que tant de souffrances, sa Passion, sa Mort, pourraient être offertes en vain à cause de l ’ indifférence et de l ’ obstination des hommes. Cette pensée, qui est une véritable tentation, bien plus grande encore que celles qu’Il a éprouvées au désert, le remplit d ’ effroi et d ’ angoisse mortelle. C’est alors qu’advient le réconfort apporté par l ’ Ange. En quoi consiste ce réconfort ? Selon l ’ intuition de certains auteurs spirituels et du Pape Pie XI lui-même, l ’ Ange montre à Jésus par avance ceux pour qui son sacrifice ne serait pas vain et qui accepteraient la grâce du Salut. Et Jésus accepte de boire la coupe, au cœur d ’ un combat (combat contre les forces des Ténèbres) qui lui arrache ces gouttes de sang qu’Il transpire.

Prière

Seigneur Jésus, dans l ’ extrême pauvreté de notre présence ce soir auprès de Toi, agrée, nous t’en supplions, les quelques gouttes de consolation que nous versons à notre tour dans la coupe que l ’ Ange de l ’ Agonie te présente. Puissions-nous consoler ton Cœur en te rendant, très pauvrement, amour pour amour. Toi qui vis et règne pour les siècles des siècles.

Silence

Chant : Dieu Saint, ô Dieu Saint, fort

 [4]
Ô Dieu saint, Ô Dieu fort, Ô Dieu immortel, Aie pitié de nous.
Nous avons péché contre le ciel et contre toi, et comme le prodigue nous te supplions,
En ton pardon, accueille-nous.

Tantum ergo

 [5] 
Tantum ergo Sacramentum 
Veneremur cernui ! 
Et antiquum documentum
Novo cedat ritui ! 
Præstet fides supplementum
Sensuum defectui ! 
Genitori Genitoque
Laus et jubilatio, 
Salus, honor, virtus quoque
Sit et benedictio ! 
Procedenti ab utroque
Compar sit laudatio . Amen .

Bénédiction du Saint Sacrement

Louanges divines

Salve Regina

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[1] M.-F. Penhard Texte : Jean-Marc Morin - Musique : Charles –Eric Hauguel - Chants de l’Emmanuel
[2] Mélodie Hébraïque - © Chants de Grâce et de Gloire
[3] Editions de l’Emmanuel - Paroles et musique : Chants de l’Emmanuel (M. Wittal)
[4] Editions de l’Emmanuel - Paroles et musique : Chants de l’Emmanuel (M. Wittal)
[5] Paroles et musique : Liturgie Catholique Romaine
Version musique : Chants de l ’ Emmanuel (M. Wittal)

Sursa :

http://mobile.sanctuaires-paray.com/Heure-Sainte-Jeudi-5-mai-2016.html