Le lépreux purifié, La méditation du jour, The Meditation of the day, Catholique.org, Sunday, February 15th, 2015

Le lépreux purifié, La méditation du jour, The Meditation of the day, Catholique.org, Sunday, February 15th, 2015

Objet :	Méditation quotidienne: Le lépreux purifié
De :	mq_catholiq@medit.catholique.org (mq_catholiq@medit.catholique.org)
À :	Olivia Marcov;
Date :	Dimanche 15 février 2015 4h05

Le lépreux purifié

1ère lecture, Lv (Lévitique) 13, 1-2.45-46

Le Seigneur dit à Moïse et à son frère Aaron : « Quand un homme aura sur la peau une tumeur, une inflammation ou une tache, qui soit une marque de lèpre, on l'amènera au prêtre Aaron ou à l'un des prêtres ses fils. Le lépreux atteint de cette plaie portera des vêtements déchirés et les cheveux en désordre, il se couvrira le haut du visage jusqu'aux lèvres, et il criera : 'Impur ! Impur !' Tant qu'il gardera cette plaie, il sera impur. C'est pourquoi il habitera à l'écart, sa demeure sera hors du camp. »

Psaume, Ps 101 (102), 2-6.13.20-21

Seigneur, entends ma prière : que mon cri parvienne jusqu'à toi ! Ne me cache pas ton visage le jour où je suis en détresse ! Le jour où j'appelle, écoute-moi ; viens vite, réponds-moi ! Mes jours s'en vont en fumée, mes os comme un brasier sont en feu ; mon cœur se dessèche comme l'herbe fauchée, j'oublie de manger mon pain ; à force de crier ma plainte, ma peau colle à mes os. Mais toi, Seigneur, tu es là pour toujours ; d'âge en âge on fera mémoire de toi. « Des hauteurs, son sanctuaire, le Seigneur s'est penché ; du ciel, il regarde la terre pour entendre la plainte des captifs et libérer ceux qui devaient mourir. »

2ème lecture, 1 Co 10, 31-33 ; 11, 1

Frères, tout ce que vous faites : manger, boire, ou n'importe quoi d'autre, faites-le pour la gloire de Dieu. Ne soyez un obstacle pour personne, ni pour les Juifs, ni pour les païens, ni pour l'Église de Dieu. Faites comme moi : en toutes circonstances je tâche de m'adapter à tout le monde ; je ne cherche pas mon intérêt personnel, mais celui de la multitude des hommes, pour qu'ils soient sauvés. Prenez-moi pour modèle ; mon modèle à moi, c'est le Christ.

Evangile selon St Marc, chapitre 1, 40-45

Un lépreux vient auprès de lui ; il le supplie et, tombant à ses genoux, lui dit : « Si tu le veux, tu peux me purifier. »

Saisi de compassion, Jésus étendit la main, le toucha et lui dit : « Je le veux, sois purifié. »

À l’instant même, la lèpre le quitta et il fut purifié.

Avec fermeté, Jésus le renvoya aussitôt en lui disant : « Attention, ne dis rien à personne, mais va te montrer au prêtre, et donne pour ta purification ce que Moïse a prescrit dans la Loi : cela sera pour les gens un témoignage. »

Une fois parti, cet homme se mit à proclamer et à répandre la nouvelle, de sorte que Jésus ne pouvait plus entrer ouvertement dans une ville, mais restait à l’écart, dans des endroits déserts. De partout cependant on venait à lui.

Prières

Prière d'introduction

Je viens vers toi, Jésus, toi qui es venu vers moi. Loué sois-tu, Parole vivante, qui guéris nos blessures et nous remplis d’amour.

Demande

Accorde-moi la grâce, Seigneur Jésus, d'aimer davantage et d'ainsi guérir les lèpres de mon cœur.

Points de réflexion

1. Dès les premiers jours de sa mission, Jésus guérit les malades. Il a pitié de nos infirmités. Le ministère public de Jésus ne commence et ne s’épuise pas à nous faire la morale. Nous savons très bien, devant un « homme » de son calibre, irréprochable depuis le début, source de toute sainteté (Dieu fait homme), que nous devons nous convertir. Et ce qui nous met en marche n’est pas un discours, mais l’œuvre de son amour. Voilà en quoi consiste le Royaume qu’il annonce : Dieu a eu pitié de nos misères et de nos peines physiques, morales et spirituelles et il intervient. Au lieu de donner de bons conseils, Il vient nous guérir.

2. L’action de Jésus n’a pas pour objet de se donner en spectacle, de façon à ce qu’elle fasse le scoop dans les palais, dans les temples ou sur les places publiques. Elle veut être discrète et, de cette manière, efficace. « Le bruit fait peu de bien et le bien ne fait pas de bruit » disait saint François de Sales. Que son action soit une affaire entre celui qui en bénéficie et Dieu et qu’elle ne soit connue que par ses prêtres, institués pour faire le pont entre les deux, telle est la volonté expresse du Christ. Au prêtre ont été confiés le discernement et l’autorité. Mais avant tout, Jésus veut montrer l’authenticité de son autorité pour que son projet soit reconnu, avec évidence, comme venant de Dieu. La lèpre, à l’époque, était une maladie incurable ; elle consistait en la pourriture de la chair, en commençant par les extrémités, pour rejoindre des parties plus centrales du corps et attaquer, finalement, les organes vitaux. Seule la puissance de Dieu pouvait guérir, là où la médecine ne trouvait plus de solution.

3. Ce qui vaut pour la vie du corps, vaut aussi pour la vie de l’âme. Des plaies d’égoïsme et de haine peuvent enclencher la pourriture dans notre comportement et dans nos relations : et si notre conscience, notre discernement ou la capacité d’aimer en sont touchés, ayant perdu toute sensibilité, nous périrons dans la pourriture de notre infirmité spirituelle. C’est pour cela qu’il sera important de rester toujours attentifs et sensibles au mal de nos frères et à ne pas les condamner pour leurs défauts, mais à les accueillir, comme l’a fait Jésus, pour les embaumer de notre amour.
Et soyons attentifs aussi à la possibilité d’en être atteints nous-mêmes, si nous nous séparons de Jésus et de son Église, ou si nous tombons dans le piège du moralisme et le jugement, quelle que soit la tendance ecclésiale-spirituelle ou la couleur politico-religieuse. C’est à Jésus de juger, et son jugement n’est que miséricorde. C’est lui, en définitive, qui nous délivre du mal.

Dialogue avec le Christ

Jésus, si tu veux, tu peux me guérir des mauvaises habitudes, de l'esclavage du péché, de la lèpre dans mon cœur. Guéris-moi, afin que je sache te servir d'un cœur plus généreux et libre.

Résolution
Lecture d'un passage d'épître de saint Paul.

Cette méditation a été écrite par Père Jaroslav de Lobkowicz, LC