SFANTUL SI DREPTUL IOSIF, LOGODNICUL
MAICII DOMNULUI
26 decembrie
Sfantul si Dreptul Iosif, fiind
el bătrîn de optzeci de ani, a fost logodită cu dansul Preacurata Fecioara
Maria şi dată lui pentru păzirea fecioriei ei, iar nu spre însoţire trupească,
căci îi slujea ei ca Maicii Domnului şi ca Doamnei şi Stăpînei Sale şi a toată
lumea, încredinţîndu-se de la îngerul care i se arătase lui în somn.
Pomenirea Sfîntului şi
Dreptului Iosif, logodnicul (26
decembrie)
Sfîntul Iosif era de neam împărătesc din casa
lui David şi a lui Solomon, nepot al lui Matat şi strănepot al lui Eleazar,
fecior lui Iacov după fire, iar lui Ili după lege; pentru că Matat, moşul lui,
născînd pe Iosif, tatăl său, a murit. Pe femeia lui Matat, mama lui Iacov, a
luat-o Melhie, din neamul lui Natan fiul lui David şi a născut pe Ili; deci Ili
a luat femeie şi a murit fără fii. După dînsul, Iacov, care era frate al lui
dintr-o maică, nu şi dintr-un tată, a luat pe femeia lui, - de vreme ce legea
poruncea aşa: de va muri cineva neavînd feciori, să ia fratele lui pe femeia
lui, ca să continuie sămînţa fratelui său. Deci, după acea lege, Iacov a luat
pe femeia fratelui său şi a născut pe Sfîntul Iosif logodnicul.
Astfel Iosif era, după cum s-a zis, fiu al
amîndorura, al lui Iacov după fire, iar al lui Ili după lege. Pentru care
pricină Sfîntul Evanghelist Luca, scriind neamul Domnului nostru Iisus Hristos,
a pus pe Ili, tatăl lui Iosif, grăind despre Hristos aşa: Care este, precum se pare, fiul
lui Iosif, al lui Ili şi al lui Matat. Pe
Ili zice în loc de Iacov. Şi este neunire la înţelegere despre acest Iosif,
între apuseni şi între cei din răsărit. Apusenii zic că a fost feciorelnic pînă
la sfîrşitul vieţii sale, necunoscînd nicidecum însoţire, iar răsăritenii zic
că a avut o femeie şi a avut fii. Nichifor, istoricul cel vechi, grec luînd
acestea de la Sfîntul Ipolit, povesteşte că a luat femeie cu numele de Salomi.
Însă să nu înţelegeţi că este acea Salomi, care era în Betleem şi care s-a
numit moaşă Domnului, ci alta. Aceea era rudenie cu Elisabeta şi cu Născătoarea
de Dumnezeu, iar aceasta era fata lui Agheu, fratele lui Zaharia, tatăl
înainte-Mergătorului. Agheu şi
Zaharia au fost feciorii preotului Varahie.
Sfîntul Iosif, cu această Salomi, fiica lui
Agheu, vieţuind întru însoţire cinstită, a născut patru fii: pe Iacob, pe
Simon, pe Iuda şi pe Iosie şi două fete: pe Estir şi pe Tamar, sau, precum zic
alţii, pe Marta. Sinaxarul din Duminica sfintelor mironosiţe adaugă şi a treia
fată, cu numele Salomi, care a fost dată după Zevedei. Gheorghe Chedrin,
pomenind două fete ale lui Iosif, pe una dintr-însele, cu numele de Maria, zice
că ar fi fost dată după Cleopa, fratele lui Iosif, după întoarcerea acestuia
din Egipt. Însă Maria aceasta se pare că este Marta sau Tamar. Dar oricare şi
oricîte ar fi fost fetele, aceasta este adevărat că Sfîntul Iosif a fost
însurat şi a născut fii şi fete.
După răposarea femeii sale, Salomi, Sfîntul
Iosif a văduvit, petrecîndu-şi zilele sale întru curăţie; căci se mărturiseşte
de viaţa lui cea sfîntă şi fără de prihană în Sfînta Evanghelie, deşi în scurte
cuvinte, însă foarte lăudătoare: iar
Iosif bărbat, drept fiind. Ce
poate fi mai mare decît această mărturie? Atît a fost de drept, încît a
covîrşit cu sfinţenia sa pe ceilalţi drepţi strămoşi şi patriarhi. Căci cine
s-a aflat vrednic a fi logodnic şi cu părerea soţ al Preacuratei Fecioare
Maria, Maica lui Dumnezeu? Cui i s-a dat o cinste ca aceasta, să fie numit
tatăl lui Hristos? Cu adevărat pe acest bărbat l-a aflat Domnul după voia Sa,
căruia cele ascunse şi cele tăinuite ale înţelepciunii Sale i-a arătat,
făcîndu-l slujitor Tainei mîntuirii noastre. Cu adevărat era vrednic de cinste
şi de o slujbă ca aceasta, pentru desăvîrşita sa viaţă plină de fapte bune.
Deci, fiind el bătrîn de optzeci de ani, a
fost logodită cu dînsul Preacurata Fecioara Maria şi dată lui pentru păzirea
fecioriei ei, iar nu spre însoţire trupească, căci îi slujea ei ca Maicii
Domnului şi ca Doamnei şi Stăpînei Sale şi a toată lumea, încredinţîndu-se de
la îngerul care i se arătase lui în somn. Asemenea slujea şi lui Dumnezeu,
Pruncului celui întîi născut dintr-însa, cu toată buna cucernicie şi cu frică,
fugind în Egipt şi de acolo întorcîndu-se şi petrecînd în Nazaret. Apoi le
cîştiga hrană din osteneala mîinilor lui, căci era lucrător de lemn şi sărac,
deşi era de neam împărătesc, pentru că Domnul a voit a se naşte în sărăcie,
luînd numai trup de neam împărătesc, nu şi slava împărătească, bogăţie şi
stăpînire. Deci săracă a voit a fi Maica Sa, Preacurata Fecioară, sărac a voit
a avea şi pe cel cu părere de tată, dînd chip de smerenie.
Vieţuind Sfîntul Iosif toţi anii vieţii sale,
o sută zece ani, s-a sfîrşit în pace şi s-a dus la părinţii săi, care erau în
iad, ducîndu-le veste de bucurie şi de încredinţare, că a venit Mesia cel
dorit, Cel ce are să elibereze şi să mîntuiască neamul omenesc, Hristos Domnul,
Căruia I se cuvine slavă, în veci. Amin.
https://sfinteleicoane.ro/icoane-decembrie/473-sfantul-si-dreptul-iosif-logodnicul-maicii-domnului.html
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu