Minunile Maicii Domnului de la Medjugorje. Tinerii cu minunea ( 1 )

Minunile Maicii Domnului de la Medjugorje. Tinerii cu minunea ( 1 )

Mesajul Maicii Domnului din 25 ianuarie 2007

“Dragi copii ! Puneti Sfanta Scriptura intr-un loc vizibil in casa voastra si cititi-o.

Astfel, veti incepe sa cunoasteti rugaciunea cu inima si gandurile voastre se vor indrepta spre Dumnezeu. Nu uitati ca sunteti trecatori asemenea unei flori intr-un camp, care este vizibila de departe, dar dispare intr-o clipa.

Dragi copii, lasati un semn de bunatate si iubire oriunde treceti si Dumnezeu vã va binecuvanta din belsug cu Binecuvantarea Sa.

Va multumesc ca ati raspuns la Chemarea mea”

Tinerii cu minunea

A scrie o noua carte despre Miracole, inseamna a scrie despre Iubire.

Preasfanta Fecioarã este toatã numai Iubire.

Suntem in 2007, dupa aproape 26 de ani de Aparitii zilnice, neintrerupte.

De ce apare Maica Domnului de atata timp la Medjugorje ?

Desigur, noi cei din Romania, suntem gata sa raspundem : « pentru ca Mesajele Sale sa ajunga si la noi !”.

Daca Aparitiile ar fi incetat dupa cativa ani, la noi si in alte tari indepartate, ar fi ajuns poate numai un rezumat, repede inghitit de avalansa de informatii din zilele noastre.

In realitate, Maica Sfanta nu Si-a propus numai sa ne informeze, ci sa ne educe, iar educatia se realizeaza in ani intregi.

Raspunsul privitor la durata Aparitiilor ni-l dã chiar Ea : “Dragi copii, Eu sunt Mama voastra si doresc sa va conduc pe toti la Sfintenia completã. Doresc ca fiecare dintre voi sa fie fericit pe pamant si ca fiecare dintre voi sa fie cu Mine in Cer. Acesta este, dragi copii, scopul venirii Mele aici si dorinta Mea”. ( Mesajul din 25 mai 1987 ).

Deci, Chemarea la Sfintenie este fundamentul lucrarii Mariei la Medjugorje.

Scopul acestor Aparitii indelungate este de a forma sfinti pe pamant, pentru reînnoirea credintei in Iisus.

Chiar atunci cand Preasfanta Fecioarã este langa noi si ne tine de mana, pas cu pas si “zi de zi”, cum spune Ea atat de des, Sfintenia cere un proces lung de maturizare.

Mai ales intr-o lume atat de indepartata uneori de Spiritul lui Hristos, ca cea in care trãim noi.

Dumnezeu n-a putut niciodata sa ajute lumea in alt fel decat prin Sfintenie.

Nici mantuirea vesnica – scopul final si suprem al vietii noastre – si nicio transformare in profunzime a istoriei nu sunt posibile fara rugaciune si fara Sfintenie.

Numai iubirea sfintilor poate debloca o lume inglodata in pacat cum e lumea noastra.

Acesta este programul si scopul Aparitiilor de la Medjugorje.

Noi nu putem face economie de Sfintenie.

Nu putem trai fara ea si de aceea Aparitiile de la Medjugorje dureaza de atata timp avand-O pe Maria drept conducator.

Ea vine sa ne vindece si sa ne salveze prin Sfintenie.

Fara sfinti, crestinismul va dispãrea de pe Pamant si totul se va usca !

“Dragi copii, astazi va chem la Sfintenie. Fara Sfintenie nu veti putea trai”. ( Mesajul din 10 iulie 1986 ).

“Dragi copii, astazi va chem pe toti, fara deosebire, sa mergei in viata voastra pe drumul Sfinteniei”  ( Mesajul din 25 septembrie 1988 ).

Dar ce este Sfintenia ?

Definitia ne-o dã tot Maica Sfanta : “Sfintenia este Iubire”.

De aceea eu ii intreb mereu pe cei care resping Medjgorje : “De ce va temeti de Medjugorje ? Medjugorje inseamna Chemarea Maicii Domnului la Sfintenie prin Iubire !

Nimeni nu se poate teme de Sfintenie spunand ca este o chemare prea inalta.

Nicio persoana nu se poate teme de iubire, si nimeni nu poate avea fricã sa implineasca acea iubire care este Sfintenia.

Nu vã fie fricã, cu Maria totul devine usor !

Alaturi de Ea, vom pãtrunde in insasi inima Mesajului : “sa ne hotaram pentru iubire, pentru a deveni sfinti !”

Hotarat lucru, familia a fost prima care a fost rascumparata de Dumnezeu.

Creând cuplul, Dumnezeu s-a luat pe El Insusi ca model.

Casatoria este de esentã treimicã si, virtual, ea este creatoare.

Cuplul ?

Doua ramuri ale aceluiasi pom in care traiesc : acest pom al vietii este Dumnezeu.

Una dintre marile cuceriri ale Bisericii secolului XX a fost recastigarea spiritualitatii conjugale si familiale, redând familiei locul care i se cuvine.

Aventura primordialã a unui barbat si a unei femei care se unesc pe viatã la bine si la rau, si care aduc la viatã alte suflete nemuritoare, asemenea cu Dumnezeu ( Gn 1, 26 ), stã la baza fundamentului sacru reprezentat de familia crestinã.

Familia a primit Harul de a pro-crea, asemeni Creatorului.

“Totul este har” ne spun sfintii parinti, atentionandu-ne cã harul trebuie cerut, ca poate fi provocat.

Cum ?

In primul rand prin rugaciune, acea intalnire de la inimã la Inimã cu Dumnezeu, in timpul careia ii putem cere atat de multe lucruri.

Caci daca noi stim sa dãm daruri bune fiilor nostri, “cu cat mai mult Tatal Nostru din Ceruri va da cele bune celor care le cer de la El”, ne spune Iisus. ( Matei, 7, 11 ).

Dar viitoarea familie crestina trebuie pregatita cu grija, cu foarte multi ani inaintea zilei celei mari a primei intalniri dintre cei 2 viitori soti.

Iar modelul este chiar in fata noastra : Maria si dreptul Iosif, impreuna cu Pruncul Iisus, reprezinta Sfanta Familie, care trebuie sa fie calea de urmat, pentru toti tinerii din lume.

Chiar Maica Domnului, protectoarea si ocrotitoarea familiilor crestine din intreaga lume, ne invatã cat de importanta este in acest pas decisiv din viata noastra, alegerea viitorului sot si intemeierea familiei.

Ea [ Maica Domnului ] se destainuieste tinerelor fete :

“Dorinta arzatoare a sufletului Meu era sa raman fecioarã in Templu toata viata Mea, pentru a-L lãuda pe Domnul si a mã ruga pentru ca Emanuel sa le fie acordat acelora care asteptau de veacuri venirea Sa de har.

Prin urmare, atunci cand Marele Preot mi-a facut cunoscutã hotararea sa de a-Mi aranja casatoria, viata Mea interioara a fost tulburata pentru prima oara.

Am trecut printr-o clipa de confuzie, de descumpanire, cãci Mi se pãrea ca Domnul imi refuza ofranda de fecioarã pentru cã n-o gasea demnã de Desavarsirea Sa.

M-am exprimat ca sa descopãr in ce i-as fi putut displace Domnului, pentru cã natural nu m-as fi putut gandi nici macar o clipa cã Dreptatea divinã ar putea fi nedreapta.

Dar am gasit raspunsul si pacea in acest umil examen de constiinta.

Duhul Sfant mi-a spus, cu luminosul Sãu glas de iubire, ca aceasta hotarare a Marelui Preot, care corespundea Vointei lui Dumnezeu, nu era un regres in ochii Lui Dumnezeu, ci o avansare pe treptele duhului ; a adaugat cã, deoarece era Voia Domnului, simplul fapt de a O primi cu ascultare promptã, imi atrãgea binecuvantari si merite, precum si o unire mai intensã cu Domnul Dumnezeul Meu.

In schimbul ascultãrii Mele, am cerut doar ca Dumnezeu sa acorde roabei Sale un sot care sa nu reprezinte, pentru fecioria Mea consacratã Domnului, o violentzã perturbatoare si un dispret ironic, ci un tovaras de viatã respectuos si sfânt ( ... ).

Am cerut ca viitorul Meu sot sa fie « sfânt » si nu M-a preocupat nimic altceva.

Prima conditie, prea neglijatã in casatoriile voastre actuale, este sa va intoarceti spre Dumnezeu pentru a-I cere sa va acorde un tovaras de viata conform caracterului si pozitiei voastre, si mai ales un barbat “drept in Ochii Lui”.

Voi nu-I cereti nimic Lui Dumnezeu in aceastã orã decisivã a vietii femeii, si nu tineti cont nici de sufletul vostru, nici de cel al viitorului vostru sot.

Vã ajunge ca acesta sã fie frumos, bogat, tanar, influent in lume.

Tot restul n-are nicio greutate în momentul alegerii.

Din nefericire, aceasta capãtã importantã dupa nuntã, iar multe casatorii sunt o deziluzie ; si se limiteaza a fi astfel, daca sotia este o femeie cu sentimente crestine.

Dar daca si acestea ii lipsesc, casatoria devine un dezastru, ale carei victime ispasitoare sunt nevinovatii, si se terminã foarte adesea printr-un dublu adulter.

Vã puneti sufletul in pericol si, adeseori, îl duceti la moarte, cãci nu luati in considerare in casatorie decat scopurile umane, in loc sa va intoarceti spre Tatal din Ceruri in aceasta ora solemna”.

Deci, urmand exemplul Mariei si invatatura Bisericii, parintii, mai ales mamele, trebuie sa-si sfatuiasca tinerele fete ca, de la 14-15 ani sa inceapa sa se roage pentru acela cu care intr-o zi isi vor imparti viata :

“El traieste undeva chiar in acest moment, rugati-vã pentru el, pentru bunãstarea lui, pentru ca Dumnezeu sa-l ocroteascã si sa-l calauzeasca, sa-l apere de orice pacat grav si sa-l copleseasca cu binecuvantari.

Binecuvantarile vor reveni la voi inca de pe acum, la fel cum o chemare intr-o pãdure deasã vã trimite inapoi ecoul. Ele se vor rasfrange pe deplin asupra voastrã din clipa in care, in sfarsit, il veti intalni !”

Hotarat lucru, tinerii trebuie temeinic pregãtiti pentru clipa sacrã si unicã a vietii lor, in care vor primi Taina Sfintei Casatorii.

Ei trebuie pregatiti pentru casatorie, pentru iubire.

Iubirea nu se învatã si totusi nu existã nimic pe lume pe care un tânãr sa aiba atata nevoie sa-l invete !

Bãietii vor fi îndemnati cu delicatete sã se roage pentru fiinta care va fi cea mai pretioasã din lume, pentru viitoarea mamã a copiilor lor.

Voi tinerilor care va ganditi la casatorie, includeti de acum in rugaciunile voastre pe acela sau aceea care, intr-o bunã zi, va conta in viata voastrã mai mult decat lumea intreaga : “Doamne, ocroteste aceastã fiintã creatã dupã chipul si asemãnarea Ta. Binecuvanteaz-o ! Condu-o pe Cãile Tale. Apãr-o de orice pericol, de orice cãdere gravã.

Inradacineaz-o tot mai adanc in inima mea si in Inima Ta !”

Mame crestine, aceste sfaturi date copiilor vostri valoreaza greutatea lor in aur !

Sunt sigurã cã aceste sfaturi le-au primit de la mamele si de la duhovnicii lor si Cristina si Adrian din Bacau.”

-         va continua –

Extras din “La Medjugorje se inaltã spre cer suspine si se coboar miracole”, de Doina Hasnes-Ciurdariu, Editura Biblioteca Gutenberg, 2008