MOIS DE JUIN consacré à honorer LE PRÉCIEUX SANG DE N. S. JÉSUS-CHRlST ( 2 )

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LE MOIS DU PRÉCIEUX SANG.

PREMIER JOUR.

Victoires que Jésus-Christ a remportées par

l’effusion de son précieux sang.

I. Vaincue et enchaînée par l'ennemi in-

-fernal, la malheureuse humanité gémissait dans

les ténèbres de la mort ; d'elle-même elle ne

pouvait se relever du triste état où elle était

tombée, ni vaincre l'horrible ennemi qui , au

moyen du péché, l'avait rendue son esclave ;

ce n'est donc que du ciel que les pauvres

mortels attendaient ce puissant vainqueur de

l'enfer et de la mort qui seul pouvait les dé-

-livrer, lorsqu'enfin les temps étant accomplis,

Jésus parut dans le monde pour triompher de

toutes les puissances des ténèbres, et arracher la

misérable humanité au joug tyrannique qui

l'opprimait: Exivit vincens ut vinceret (I). Et

comment y est-il parvenu ? Ah ! ne le sais-je

pas ? mon Jésus , cette victoire , vous ne la de-

-vez qu'à l'effusion de votre très-précieux sang,

dont vous avez répandu les prémices huit jours

après votre naissance, pour le verser plus tard

jusqu'à la dernière goutte sur l'autel de la

croix ; c'est par là que vous avez triomphé de

l'enfer et de tous les pouvoirs des ténèbres.

II. Considérez en outre, ô mon ame, com-

-ment Jésus avec ce sang nous a armés pour

le combat. Notre vie sur la terre est tout en-

-tière une vie de combats : Militia est vita

hominis super terram (2). Nous avons à com-

-battre contre un monde trompeur qui , avec

ses vanités et ses illusions, cherche à nous sé-

-duire et nous faire tomber dans ses lacs; nous

avons à vaincre une chair rebelle qui fait à

l'esprit une guerre incessante; nous avons à

terrasser un dragon infernal qui, pareil à un

(1) Apoc. VI, 2.— (2) Job. VII, 1.

lion furieux , cherche toujours à nous dévo-

-rer. Comment donc pourrons-nous vaincre

ces ennemis si puissans et si fiers , comment

chaque jour remporter d'aussi difficiles vic-

-toires, à moins de nous être prémunis de ce

sang précieux , ce sang qui nous rendrait ter-

-ribles à l'enfer tout entier déchaîné contre

nous? Comprenons la nécessité de réveiller

en nos coeurs une fervente dévotion envers le

gage de notre Rédemption et la cause de nos

victoires, et de mettre en lui la plus vive con-

-fiance du triomphe. In hoc signo vinces,

fut-il dit au grand empereur Constantin ; et

en vertu du signe adorable de la Croix , il

devait dissiper les innombrables armées de ses

ennemis. Eh bien , nous aussi , nous saurons

vaincre par la vertu de cette Croix très-sainte,

arrosée du sang de l'Agneau immaculé ; nous

célébrerons les plus glorieux triomphes sur

tous nos ennemis ; et il nous arrivera ce qui

est dit dans l'Apocalypse , XII, I I : Ils ont

vaincu le dragon par le sang de l'agneau.

COLLOQUE.

O Jésus tout-puissant, qui avez complè-

-tement triomphé du dragon mauvais, qui

l'avez enchaîné par l'effusion de votre très précieux

sang, et qui avez encore préparé

pour nous de puissantes armes pour les com-

-bats continuels de cette misérable vie ; quelle

confiance vous réveillez aujourd'hui dans nos

coeurs assurés du triomphe et à l'épreuve de

la crainte ! Vous êtes le bras tout-puissant de

votre divin Père, qui nous donne la victoire

en vertu des mérites de votre sang répandu

pour nous ; c'est là qu'il faut puiser la force,

le courage de vaincre le dragon infernal dont

on triomphe avec vous : Et ipsi vicerunt

eum (draconem) per sanguinem Agni (I).

Oh ! qu'on est bien tout auprès de votre croix !

quel bonheur d'armer son ame de votre sang

divin, de l'y plonger tout entière! C'est lui

qui nous fortifie dans les tentations, et nous

fait acquérir cette couronne de gloire im-

-mortelle que votre amour nous tient prête

dans le ciel.

EXEMPLE.

On connaît ce trait de la vie de saint Ed-

-mond , qui , tenté et tourmenté par le démon,

s'arma courageusement , pour combattre, des

(1) Apoc. XII, 11.

mérites du sang de Jésus-Christ , et ayant

forcé le démon , par la vertu de la Passion et

du sang de Jésus-Christ , à confesser ce qu'il

craignait le plus, celui-ci lui répondit : Ce

que vous venez de nommer, c'est-à-dire le

sang très-précieux de Jésus-Christ. Tant est

vraie cette assertion de saint Jean Chrysostôme,                                                                       

que ce sang tout-puissant met en fuite

les démons : Hic sanguis doemones procul

pellit (I). (Vie de saint Edmond.)

PRIÈRE JACULATOIRE.

Père éternel, je vous offre le sang de Jésus-

Christ pour le rachat de mes péchés et les

besoins de votre Eglise.

INDULGENCE.

Le souverain pontife Pie VII a accordé

cent jours d'indulgence à gagner, chaque fois

qu'on recitera la prière ci-dessus ; c'est ce qui

résulte du rescrit déposé aux archives des

Pères Passionistes, à Rome.

(1) S. J.Chr., Hom. XLI, in Ps.

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II^e JOUR.

Le prix de notre ame démontré par le sang

précieux de Jésus-Christ.

I. Le prix et la valeur d'un bijou s'évalue

d'après le prix de son acquisition ; et plus ce

prix est élevé, plus ce bijou nous semble pré-

-cieux. Eh bien , notre ame n'a pas été ra-

-chetée au vil prix de l'or et de l'argent , mais

au prix du sang du divin Agneau :  Empti

enim estis pretio magno (I), dit l'apôtre saint

Paul ; et saint Basile : Anima Christi san-

-guine reparatur. O dignité incomparable de

notre ame ! dit avec raison l'éloquent docteur.

O mira dignitas animarum ! Il y a plus :

pour une seule ame au dire de saint Ephrem,

Jésus aurait donné tout le sang de ses veines.

Notre ame n'est pas moins précieuse par sa

(1) Cor. VI, 20.

création , puisqu'elle a été créée à l'image de

Dieu , que par sa rédemption , puisqu'elle a

a été rachetée par Jésus au prix de son propre

sang. Et cependant combien les hommes

tiennent peu de compte de cette ame ! Pour

un vil interêt , pour un caprice, pour un

sordide plaisir, ils la livrent au démon.

II. Rentre en toi-même, ame chrétienne,

et vois combien tu as coûté à Jésus. Pense

qu'il ne te servira de rien d'avoir gagné le

monde entier , si tu te perds toi-même , qu'il

ne te servira de rien d'avoir richesses , hon-

-neurs, plaisirs. Quid prodest homini si mun—

dùm universum lucretur; animæ verò suæ

detrimentum patiatur (I). C'est une vérité

infaillible annoncée par Jésus-Christ. Il n'y a

qu'une affaire importante sur la terre , porrò

unum est necessarium , c'est de sauver une

ame rachetée et encore baignée par le sang

très-précieux de Jésus. O ame ! pense com-

-bien a été abondant ce prix de valeur infinie

qu'il a donné pour toi : Copiosa apud Deum

redemptio. Il suffisait d'une seule goutte de

ce sang divin pour racheter le monde entier,

comme l'enseigne le pontife Clément VI ,

(1) Math, XV, 26.

et comme le répète le docteur angélique

saint Thomas : Cujus una stilla salvum

facere totum mundum quit ab omni scelere

(I). Et néanmoins, par un amour inef-

-fable pour nos ames, il a voulu le verser tout

entier. Et toi, qu'as-tu fait jusqu'ici pour te

sauver? où sont les épines, les clous, les croix

qui t'ont fait souffrir? où est le sang répandu?

Nondum usque ad sanguinem restitisti. Ah !

combien cette comparaison doit nous ren-

-dre confus! Jésus a tant souffert pour nous

sauver , et nous , après cela, nous ne voulons

rien souffrir ; dès qu'il s'agit de notre ame,

tout nous déplaît : faire des oraisons, mortifier

cette passion rebelle , extirper du coeur cette

affection désordonnée, faire abnégation de soi-même,

se faire violence. Mais réfléchissez,

mon ame , que si de votre propre mouvement

vous ne pensez à vous sauver , le sang répandu

de Jésus-Christ ne vous servira de rien ; bien

au contraire , il sera votre condamnation, car

Dieu qui vous a fait sans vous, comme dit le

saint docteur Augustin , ne vous sauvera pas

sans vous : Qui fecit te sinè te , non salvabit

te sinè te. Et de même que les Hébreux trou-

(l) Rytm. D. Thom. 29.

vèrent leur salut dans la Mer Rouge , là où

les Egyptiens trouvèrent la mort, ainsi, si vous

mettez à profit le sang de Jésus-Christ, vous

vous sauverez ; si vous en abusez , vous irez à

l'encontre de la mort éternelle.

COLLOQUE.

Mon Jésus , qui avez été libéral de votre

sang précieux, au point de le verser tout entier

pour le rachat de cette ame qui m'appartient,

je puis dire avec raison qu'il n'y a pas une

goutte qui n'ait été versée pour moi. Arrosée

de ce sang précieux, cette pauvre ame se pré-

-sente vers vous, et a recours à vous. O mon

Dieu ! faites qu'elle ne tombe pas en perdition

cette ame qui vous a tant coûté , et qu'elle

n'ait pas un jour à entendre de votre bouche

l'amer reproche d'avoir inutilement versé vo-

-tre sang pour moi : Quoe utilitas in sanguine

Meo (I)? Ah! excitez aujourd'hui dans mon

pauvre coeur un désir efficace de me sauver,

dût-il m'en coûter et mon sang et ma vie. Par

les entrailles de votre miséricorde , et par les

mérites de votre très-précieux sang , sauvez-

(1) Ps. XXIX, 10.

moi, mon Jésus, secourez-moi dans les tenta-

-tions, soutenez-moi dans les périls, moi qui

vous coûte votre sang : Te ergo quoesumus

tuis famulis subveni, quos pretioso sanguine

redemisti.

EXEMPLE.

Sainte Thérèse eut une très-grande dévotion

au sang très-précieux de Jésus-Christ : elle se

sentait tout émue à la vue seule de quelque

image représentant Jésus-Christ répandant

son sang ; cette vue lui rappelait tout le prix

de son ame , et l'amour que Jésus avait eu

pour elle. Elle rapporte ce qui lui arriva un

jour. « Un jour, dit-elle, en entrant dans l'o-

-ratoire, je vis une image représentant le Christ

couvert de plaies , et tellement pleine d'ex-

-pression, qu'en l'admirant je me sentis toute

troublée, tant elle représentait avec vérité tout

ce que Jésus-Christ souffrit pour nous. Tel

fut le sentiment de douleur que j'éprouvai

alors, qu'il me sembla que mon coeur se rom-

-pit, et, me jetant au pied de l'image , fon-

-dant en larmes, je la suppliai de me donner,

une fois pour toutes, une assez grande force

pour ne plus l'offenser à l'avenir.

PRIÈRE JACULATOIRE.

Père éternel, je vous offre le sang de Jésus-

Christ pour le rachat de mes péchés et les be-

-soins de la sainte Eglise.

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III^e JOUR.

Le sang très-précieux de Jésus remédie aux

grands et horribles maux qu'occasionne le

péché.

I. Qui peut comprendre et exprimer les

tristes effets que le péché produit dans notre

ame ? C'est par lui que la mort est entrée dans

le monde , mort spirituelle , mort temporelle

et mort éternelle. Il dépouille l'ame de la grâce

sanctifiante, et la rend un objet d'abomination

aux yeux d'un Dieu de pureté , qui ne peut

supporter l'iniquité ; il la fait esclave de Lu-

-cifer, el la rend tellement hideuse qu'un seul

péché mortel la fait semblable au démon. De

plus , il injurie la majesté du Seigneur , excite

son courroux , et fait répandre sur les fils des

hommes le calice amer de toutes les tribula-

-tions. Quel remède reste-t-il donc à tant de

maux , sinon le sang très-précieux de Jésus-

-Christ , ce bain salutaire qui guérit toutes les

blessures de l’ame causées par le péché? C'est

lui qui nous réconcilie avec la divine justice

outragée par nous , c'est lui qui apaise le Sei-

-gneur, et calme sa colère : Justificati in san-

-guine ipsius. . . , reconciliati sumus Deo per

mortem Filii ejus (I). Il nous remet en état de

paix avec Dieu et avec les anges : Pacificans

omnia per sanguinem suum, sivè quoe in ter-

-ris, sivè quoe in coelis sunt. Il nous rend les

mérites que nous avons perdus, et nous puri-

-fie de toute iniquité. O bonté ineffable de

Jésus , qui avec son sang nous fournit tant de

remèdes, et des remèdes si efficaces (2) !

II. Si le pécheur considère, dit saint Ber-

-nard, toute l'horreur de ses fautes, oh ! com-

-bien il doit se troubler et s'épouvanter ! Mais

s'il se tourne vers le crucifié et regarde ses

(1) Ad. Rom. v, 10. —(2) Ad. Col. I.

plaies saignantes , oh ! avec quelle confiance

doit-il compter sur la miséricorde et le par-

-don ! Peccavi peccatum grande , turbatur

conscientia, sed non perturbatur, quoniam

vulnerum Domini recordabor (I) , s'écrie-t-il

avec confiance. Le sang du Rédempteur versé

pour notre salut est l'unique moyen de guérir

nos plaies; c'est, comme l'affirme saint Ambroise,

le seul remède salutaire à tous les maux

de l'ame. Vulnus est quod accepit, medicina

est quam effudit (2). Ce prix livré par Jésus-

-Christ sur la croix, est le seul qui pourra ac-

-quitter envers la divine justice les dettes im-

-menses contractées par les hommes pour leurs

péchés : Suum pro nobis effudit sanguinem,

et debitum nostrum delevit (3), assure le

même saint docteur. Et c'est ce qu'exprime

l'apôtre saint Paul dans sa lettre aux Ephésiens,

en disant : In quo habemus redemptionem

per sanguinem ejus , remissionem peccatorum

secundùm divitias gratioe ejus (4).

Jésus par l'effusion de son sang a répandu les

richesses de sa grâce pour payer nos dettes,

(1) S. Bern., serm. 61, in Cant. —(2) S. Amb. in

Psal. CXVIII. — (3) Id. lib. IV deVirg., 4.— (4) Ad.

Ephes. XVII.

Prix inestimable qui nous a tant enrichis, et

qui a si généreusement satisfait pour nous !

COLLOQUE.

Quelle reconnaissance , mon Jésus , vous

doit cette ame pour avoir été guérie par vous,

médecin attentif et salutaire, avec le baume

inestimable de votre sang? Que serais-je, et

dans quel gouffre de misères serait plongée

cette ame, si elle n'avait pas été rachetée par

vous, et tant de fois guérie des profondes plaies

produites en elle par tant de fautes dont je

suis coupable ? Vous seul étiez capable de re-

-médier à tant de maux. Dieu ! faites que je ne

retombe plus dans cet état de mort dont votre

sang m'a délivré. Qu'il soit mon salut, qu'il

soit mon unique remède, qu'il soit mon sou-

-tien pendant la vie et à la mort. Quand je ré-

-fléchis à mon ingratitude passée, je voudrais

mourir de douleur à vos pieds. Mon Jésus,

transpercez mon coeur de douleur et d'amour

pour toutes les blessures dont je vous ai trans-

-percé, pour tout le sang que mes péchés ont

fait couler de vos veines ; et faites que je ne

vous offense plus, mais que je vous aime tou-

-jours, et toujours. Amen.

EXEMPLE.

Sainte Catherine de Sienne vit un jour deux

malheureux qui marchaient au supplice. Pen-

-dant qu'on déchirait leur chair avec des fers

brûlans, et qu'ils poussaient d'horribles blas-

-phèmes, elle pria pour eux avec une grande

ferveur, rappelant au Seigneur les miséri-

-cordes dont il avait usé envers tant de pé-

-cheurs. Jésus, touché de ses prières , daigna

apparaître à eux couvert de ses plaies sai-

-gnantes. Aussitôt ils se convertirent au milieu

même de cet horrible supplice, bénirent

Dieu, moururent dans une résignation par-

-faite et montèrent au ciel. (Vie de la Sainte,

par P. Frigerio, lib. II, ch. 10.)

PRIÈRE JACULATOIRE.

Père éternel, je vous offre le sang de Jésus-

-Christ pour le rachat de mes péchés et les be-

-soins de la sainte Eglise.

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Sursa/Source :

LE MOIS DU PRÉCIEUX SANG DE N. S. JÉSUS-CHRIST.

BIBL1OTHÈQUE " Les Fontaines "

S J 60 - CHANTILLY

PARIS. — IMPRIMERIE D’ADRIEN LE CLERE ET Cie,

Rue Cassette, n° 29, près Saint-Sulpice.

MOIS DE JUIN consacré à honorer LE PRÉCIEUX SANG DE N. S. JÉSUS-CHRlST.

OUVRAGE POSTHUME DE MONSEIGNEUR GAETANO BONANI

PRELAT ROMAIN ET MEMBRE DE LA CONGREGATION

DU PRECIEUX SANG,

TRADUIT DE L'ITALIEN.

OUVRAGE APPROUVÉ A ROME.

PARIS.

LIBRAIRIE D'ADRIEN LE CLERE ET Cie,

RUE CASSETTE, N° 29, PRES SAINT-SULPICE.

1842.

*

Sursa/source :

www books.google.com