Bonsoir à tous! Buna seara ! 29 iunie/ juin 2017 Sf.Ap.Petru si Pavel

Objet :	Bonsoir à tous! Buna seara ! 29 iunie/ juin 2017 Sf.Ap.Petru si Pavel
De :	Olivia Marcov (oliviamarcov@yahoo.fr)
À :	....................................................
Date :	Vendredi 30 juin 2017 0h34

Bonsoir à tous! Buna seara ! 29 iunie/ juin 2017 Sf.Ap.Petru si Pavel

Cu privire la Pomelnicul pe care inca nu l-am scris pana la aceasta ora, si ceasul indicã ora 23h38 ( 29 iunie 2017 ), cred ca vi-l voi arata abia maine, si poate seara tarziu, pentru ca maine, Vineri 30 iunie 2017 vreau sa merg dimineata la Sf. Maslu si dupa aceea, pe la ora 17h00 - 17h15 la slujba de Acatist, nu stiu inca ce Acatist anume se va citi din cele 3 care se citesc prin "rotire", alternativ si anume : Acatistul Buneivestiri ; Acatistul Sf.Imparati Constantin si mama lui Elena ; Acatistul Sf. Emilian de la Durostorum.

Deci pentru maine, voi face 2 pomelnice, daca nu apuc in seara asta si pentru Acatist, al 2-lea pomelnic il voi scrie maine, cand ma voi intoarce de la Sf. Maslu, asa incat abia maine seara, sau seara tarziu ( daca nu voi adormi ) va voi arata pe cine am trecut in Pomelnic.

In seara aceasta, Claudia, careia i-am spus ca vreau sa o dau la Sf Maslu mi-a precizat ca o cheama Claudia-Elisabeta, iar pe Seby cel mic de 4 anisori, Eusebiu-Marian-Gabriel.

Insa, cand sa plec de la Biserica, - va spun de ce azi am fost acolo, in trecere insa ! - mi-am luat la revedere si am spus ca ma duc acasa sa imi pregatesc Pomelnicul pentru " maine la Maslu", si atunci Claudia- care are un spirit sau duh de contradictie teribil ! - a inceput ca la Maslu NU SE DA POMELNIC.

Ca ea " Am facut la seminar, eu am facut la seminar si stiu", spunea Claudia.

I-am spus : " Aduc [ eu ] cartile si vom citi in carti !" si am plecat, obosisem.

L-am auzit pe fratele meu spunand la telefon cuiva, mai devreme, ca AZI AU FOST 43 DE GRADE CELSIUS LA BUCURESTI !!!!!!!!!!!

43 grd. Celsius, va dati seama !!!

Intr-adevar, desi in general, in aer liber, suport totusi caldura, insa azi simteam ca mi se topesc papuceii albi in picioare si asfaltul sub picioare.

Am fost in Piata, si mi-am dus la " reparatii incaltaminte", papucelul aruiu-argintiu, si mi-a spus ca e deteriorat, l-a dezlipit si mai mult, ca un ochi de cunoscator, si l-am rugat pe domnul acela sa imi puna un lipici, un clei solid !!!

L-am intrebat daca sa ii aduc in cazul asta, si papucul celalalt, sa il vada, poate o fi cazul si acolo de o reparatie mai profunda, ca a spus : " Sa vedem, cred ca trebuie reparat mai bine !"

El mi-a spus ca celalalt se poate san u se dezlipeasca niciodata si a lasat la aprecierea mea, daca sa ii aduc spre examinare, si celalalt papuc !!

10 lei m-a costat si mi-a cerut numele si adresa si mi-a "taiat" chitanta si mi-a dat bon fiscal.

Doamna Elena Sofonea e o doamna concilianta si draguta, insa cand, duminica m-a auzit spunand cuvantul " Pomelnici" , ea a exclamat ca se da numai la morti.

I-am spus ca am un Dictionar si acolo scrie ca se da la vii si la morti.

Claudia azi ca Liturghia - numai ea, se da la vii si la morti - incepusem o fraza, insa m-a intrerupt, desi era vizibil ca incepusem o fraza, si nu avea habar ce vreau sa spun.

Doamna Geta mi-a zambit usor, destul de frumos as spune, m-a intrebat cum ma numesc si Olivia, i-a placut ca prenume.

Dar, dupa aceea a povestit ca ieri " pe vremea asta ", deci eu ma aflam la slujba, sau inainte chiar de slujba de la ora 17h20, a venit Pr. Emilian Tincu care le-a dat matura si le-a spus sa mature curtea, ea si dna Mioara au maturat si au spalat.

Cu furtunul.

Si am intrebat daca aveau faras, si dna Geta, ca au adunat, ca le-a dat faras, cu farasul, matura si cu o punguta, eu am spus ca de ce punguta ? Ca aruncau direct la pubelele galbene din curte, si mai sunt si unele mari ( lazi ) verzi.

Aici dnei Geta i-a cam sarit tandara bine si mi-a spus asa : "Bai Olivio, tu crezi ca noi la varsta noastra nu stim ce si cum sa facem ??????? "

I-am spus ca nu vreau sa o supar, am spus si eu asa ( adica eu ma gandeam in clipa aia ca eu as matura curtea, si ma interesa daca au avut faras ! )

Ea mi-a spus : " Dar cine a spus ca m-am suparat ?? "

Apoi eu am spus : " Eu as matura curtea ! "

"Dar, pe gustul meu ar fi sa fie spalata si frecata cu peria si detergent", si pentru ca parea uimita putin i-am spus : " Ca in Paris ", la care ea mi-a spus sigura pe ea : " Stiu cum e, ca am fost afara [ adica in tari straine ] !"

Si tot dna Geta ieri recapitula cine a plivit florile si a mentionat-o pe dna Mioara din Armata si pe ea insasi si eu am spus ca si eu am plivit, si a spus : " Da, si tu ! "

Dna Mioara, pe ea am gasit-o pe bancuta, pe care se lasase umbra, alaturi si de o alta doamna Ioana care isi avea catelul mic, alb cu ea, lungit pe banca si zambitor catel, de rasa.

Mai tarziu, soseste o doamna asa, mai voluminoasa, gen Laura, colega mea, da buna seara la toata lumea si o intreaba pe dna Ioana ce mai face...

In fapt, doamna nou venita a PLECAT CU CATELUL, caci era catelul ei, nu al dnei Ioana careia i-l incredintase numai !

A fost teribil de cald, soarele ardea NEOBISNUIT DE PUTERNIC si 40 de grade in Bucuresti eu am mai prins, dar parca nici atunci nu era asa de fierbinte soarele !!!!!

IN piata la Moghioros, nu mai erau tarabele, si cele ramase strangeau sa plece, unele.

Tarabele cu haine, au ramas cele cu legume, fructe, flori.

Am cumparat 5 fire lungi si proaspete de gladiole albe, si le-am asezat in vaza la icoana lui IISUS HRISTOS MANTUITORUL SI LA CEA A MAICII DOMNULUI CU PRUNCUL IISUS, CELE DOUA ARGINTATE SAU DIN ARGINT DE PE CATAPETEASMA BISERICII NOASTRE.

M-am imbracat, prudenta, de soare si am facut bine.

Nu aveam apa la mine, asta da imprudenta, insa paharutele mele de plastic albe, si cand m-am intors din piata, am traversat sa intru in parc, sa ajung la prima cismea cu apa, sa beau apa.

Stiam unde este.

Nu mi-am dat seama, dar simteam ca "frig" de caldura in obraji, in fapt eram rosie ca marul rosu....

Cand am traversat in intersectia de la Moghioros sa intru in parcul nostru Drumul Taberei, o masina a Salvarii, Ambulanta, ma intrebam ce s-o fi intamplat, si niste oameni la o distanta iesiti din ea, asteptau cu sticle de 1/2 litru de apa in mana.

Un barbat inca tanar, se apropie si imi spune, arantadu-mi o sticla de apa : " Vreti apa ? "

Eu : " Gratuit ? "

El : " Da "

Eu : " Da, vreau, multumesc, sarut mana !"

A picat la fix apa Izvorul Muntelui minerala gazoasa, ca nu mai puteam.

Si de fapt nu pot sa spun ca muream de sete, efectiv, dar simteam deja ca organismul meu are nevoie de apa !

Soarele te pocnea in cap, efectiv !

Si aveam sapca alba.

M-am oprit in parc, inainte de cismea, pe prima banca libera, la umbra si am baut apa cu nadejde.

Am fotografiat si parcul din jurul meu in acel loc anume, si in departare la iesirea din parc, cativa metri in stanga cand te uiti pe fotografii, se vede o masina alba mare e Ambulanta sau Salvarea plina cu sticle de apa minerala !

In dreapta mea, un tanar care zambea frumos si pe urma a vorbit la telefon.

In stanga, o fata tanara.

Si gladiolele albe le-am fotografiat, am trecut prin parc, si am udat florile, cozile, cu apa din belsug, pentru ca desi traseul nu e lung din piata in parc, spre iesirea din parc, pe str. Tg-Neamt, insa cozile florilor erau USCATE COMPLET DEJA, si de abia mi le scosese din vaza cu apa, tiganca de la care le-am cumparat.

Am sosit acasa si am udat iar florile.

Apa curgea siroaie pe mine.

Dar in parc mi-am facut cateva selfie(s) - uri.

Si am facut cateva, pentru ca nu vedeam nimic, nu stiam ce iese, daca apa corect pe butonul de facut poze.

Si cand e soare puternic, uneori cand faci  o poza, in jurul tau, nu vezi in camera foto mai nimic, insa abia dupa ce ai facut poza, vezi ce ai fotografiat !

cand am plecat spre piata, in intersectie, pe spatiul dintre cele 2 treceri pietonale, din sens opus, spre mine, veneau oameni si iata si un tanar "cumsecade ", insa chiar era Silviu Marcov, fratiorul meu, parea, pana si el, cam obosit, turtit de caldura !

I-am facut cu mana, si m-am aplecat sa ma vada, sunt mai mica ca el de inaltime, dar parea cu capul in jos, si mi-a spus : Buna, buna....

Azi a avut liber cred, apoi a venit acasa, cand m-am intors el dormea tun !

Mai tarziu s-a sculat si a plecat, cand nu am vazut, eram la Biserica, dar s-a intors si am vazut ca se schimbase complet, cu tricou galben, avusese un tricou bleumarine pe el...

Si iar a plecat, vorbea continuu la telefon.... asa a si plecat discutand...

In plus, azi, pe banci, am ajuns si erau 2 doamne, dna Mioara si dna Ioana.

Dna Mioara venise de la munca si dupa 5, 10 minute a plecat sa se schimbe, si a revenit apoi nu dupa mult timp.

Ea m-a apreciat, ii spunea dnei Ioana : " Da, e frumoasa, si se angajeaza !"

Insa celelalte doamne nu prea par sa ma agreeze prea mult, cu exceptia dnei Ioana.

Dna Ioana sufera de atroza, as spune, reumatism la picioare, se vede la glezne....

Si am ajutat-o sa duca sticla de 5 litri de apa de la izvorul din curtea Bisericii pe treptele de la blocul ei D unde locuieste.

MI-a multumit foarte mult, mai ales, din toata inima, ca nu ma asteptam !

MI-a spus ca sufera cu picioarele si merge greu.

Spre seara a sosit dna Elena , vorbea la telefon , a ramas ca maine ne vedem la Biserica.

O alta doamna, ma vede, am asteptat-o pe dna Olga, care uda si ea florile cu apa de la furtun si avea treaba cu dl MIhai, au pus mesele pentru maslu, pentru maine...

O masa din aceea, o cara 2 persoane, poate si 3....

M-am oferit, dar mi-au multumit si au refuzat.

Am asteptat sa deschida Pangarul, ca vroiam tamaie pentru Maslu si cartea Paraclisele Maicii Domnului, si o lumanare.

Dna Olga mi-a dat 2 paini DE LA ALTAR, SFINTITE IN ALTAR DE PREOTI.

M-a intrebat daca vreau, i-am spus ca vreau si s-a dus sa mi le aduca !!!!

Ea stie de unde, pentru ca femeile nu intra in Altar si Biserica parea pustie ( de preoti ).

Am intrebat daca sunt daruite, cadou si mi-a spus ca da.

Asa, e placut sa stai acolo la aer, e frumos si mai iau si eu aer....

DAR, CE AM AUZIT !!!!

CE CUMPLIT !

IERI, in blocul M cred, de langa Biserica,  A FOST INJUNGHIAT UN OM CARE ZACEA PE PAMANT, JOS, INTINS, si un altul s-a luat dupa cutitas !!!

A venit Ambulanta, si au sosit PATRU MASINI DE POLITIE.

Dna Geta a vazut victima intinsa pe jos si i-a fost mila.

Dna Mioara a vazut si ea ceva sau tot cred.

Le e groaza la amandoua.

Dna Mioara stia ca cei care locuiau in bloc acolo, stateau cu chirie si ar fi din piata ( or vinde in piata ) si ca a fost asa....cum sa spun, o rafuiala intre DROGATI....adica nu stiu, rezulta ca se cunosteau victima si asasinul.....

Ca, acolo, in acel apartamentul soseau sau primeau tot felul de indivizi....

Exact asta am aflat, nimic mai mult.

Victima a fost injunghiata, cred ca afara, langa bloc, din moment ce acolo cazuse lata.

Nu se stie daca a supravietuit, eu am intrebat daca a supravietuit !!!!!!!

Blocul M e chiar langa Biserica, deci la un pas de NOI !!!!

Mi-am facut cruce !!!!

Va mai scriu maine, am obosit, mi se face somn, si eu am nevoie de multe ore de somn, iar acum nu le voi avea, as vrea sa rezist maine, si la slujba de seara....

Tatal meu, spune mama, face exercitii, are PROGRAM TOATA ZIUA PANA LA ORA 17H00, Fizioterapie, SARE, FACA SARITURI CU EL, l-a gasit mama ca se spala la chiuveta la axile si pe torace, ca mai jos, cum zicea dl Neagu bietul, la "gogoasa" nu putea, nu avea dus acolo si mai are 2 colegi de camera.... in fine, poate reuseste si la " gogoasa".... dar ca un om sanatos se spala, adica in miscari, ca miscarile sunt problema lui acum....

Zice ca efectiv intreaga zi are program.

Eu am spus ca intinereste si ca nu a mai facut sport din tineretea lui, poate din facultate, daca o fi facut sport atunci....

Doamne ! Sper sa aiba grija de el, mama zice ca i se dau medicamentele !

Doamne, am dus florile la IISUSEL SI L-AM RUGAT : " Iisus, UITE FLORI DIN PARTEA LUI NICUTU ( Nicolae ), taticul meu, sunt de la el ( sunt din banii lui tata ! ), TE ROG AI GRIJA DE EL, SI ADU-L SANATOS ACASA, SA NU MOARA IN SPITAL, SI NICI DUPA RECUPERARE, ACASA !"

"da-i viata, sa traiasca ani lungi !!!"

Asa, si o doamna, spune, cand ma pregateam sa plec, Doamnele de pe bancuta, una din ele, mai in varsta : " Si asa BELITE ATI MERS, MERGETI IN BISERICA ? "

Si totusi, pana acum m-a vazut intotdeauna cum vin la Biserica, cum m-ati vazut in fotografii, deci putea sa isi dea seama....dar era prea cald azi, i-am explicat si ei, din nou, ca am adus flori si ca am trecut decat pe la Biserica, ca am avut treaba in piata...

Si spunea la plural, desi mi se adresa mie " Belite"

Si pe urma, totusi a adaugat : " Nu va suparati, ca eu am 2 fete, a doua e de varsta dvs !", dupa ce m-a intrebat cati ani am.

olivia

Cum se face un pomelnic : Doxologia, Cuvantul-ortodox

Cum se face un pomelnic

18 FEBRUARIE 2017 NICOLETA OLARU INTERVIU

Când vin la biserică, mulţi oameni aduc la sfântul altar, ca o obişnuinţă, un pomelnic, unde scriu atât numele lor, cât şi ale celor pe care îi poartă în gând - rude, prieteni, cunoscuţi etc. Gândindu-ne că v-ar fi de ajutor să cunoaşteţi câte ceva din importanţa acestui gest, aparent simplu, am stat de vorbă cu părintele Bogdan Dedu, consilier eparhial al Arhiepiscopiei Iaşilor şi preot slujitor la Biserica „Sfântul Spiridon” din Iaşi, care ne-a explicat cum se alcătuieşte un pomelnic şi la ce slujbe ale Bisericii se pomenesc cei vii sau adormiţi.

Părinte consilier, cum se face un pomelnic?

Se întâmplă ca un creştin să aducă la biserică un pomelnic şi să considere că a făcut tot ceea ce trebuia: va fi pomenit la biserică şi cu aceasta şi-a încheiat datoria sa, el nu mai are nimic de făcut. În realitate, este nevoie şi de rugăciunea personală. Şi aici ar trebui să existe un pomelnic. Acesta - fie că este scris, fie că nu - este de dorit să cuprindă cât mai multe nume: de la cei apropiaţi din familie - soţ, soţie, copii, părinţi, bunici, naşi, prieteni - până la nefericiţii acestei lumi. Părintele Sofronie Saharov ne îndeamnă: „Când vă rugaţi, rugaţi-vă pentru toţi şi pentru fiecare. Şi adăugaţi: „Pentru rugăciunile lor, pentru rugăciunile lui, miluieşte-mă şi pe mine”. Astfel, puţin câte puţin, conştiinţa voastră se va lărgi”.

În pomelnicul ce urmează a fi dus la biserică se trec numai numele de botez ale celor pe care dorim să-i pomenim (Ioan, Ana, Elena). Nu se trec numele prescurtate sau poreclele. Se înţelege, numai oamenii pot fi trecuţi în pomelnic. Spun aceasta deoarece au fost cazuri în care cel care a alcătuit pomelnicul a considerat de cuviinţă să treacă şi numele câinelui la care ţinea foarte mult!

În cazul clericilor, numele este însoţit de denumirea treptei preoţeşti (de exemplu: „preotul Ioan” sau „ieromonahul Varsanufie”, „diaconul Grigore”), la fel pentru monahi sau monahii (de exemplu: „monahia Olimpiada”). Cei vii vor fi grupaţi împreună, la fel cei adormiţi, menţionându-se deasupra fiecărui grup: vii sau adormiţi.

Pentru Taina Sfântului Maslu se aduc numai pomelnice pentru cei vii

La ce slujbe ale Bisericii sunt pomeniţi cei vii, şi la ce slujbe, cei adormiţi?

La Sfânta Liturghie se pomenesc atât viii, cât şi cei adormiţi - şi este bine ca orice creştin care aduce jertfă la altar să aibă pomelnic şi pentru cei vii şi pentru cei morţi, pentru că sunt situaţii în care sunt aduse pomelnice fie numai pentru cei vii, fie numai pentru cei morţi. Pentru Taina Sfântului Maslu se aduc numai pomelnice pentru cei vii. La fel şi pentru slujba Acatistului. Pomelnice numai cu numele celor adormiţi se aduc pentru slujba Parastasului.

Este bine să trecem în pomelnic necazurile, dorinţele noastre pentru care ne rugăm?

Cea mai mare parte a pomelnicelor care ajung la altar conţin şi însemnări legate de persoanele trecute acolo: în privinţa stării sau a dorinţelor acestora (bolnavi, necăsătoriţi, stăpâniţi de patima beţiei etc.) sau chiar adevărate istorisiri, încât o pagină întreagă cuprinde numai două nume, iar restul e povestire. Cred că cel mai bine este să fie scris numai numele de botez, eventual, cu însemnarea celor care sunt bolnavi sau într-o situaţie specială („Ioan bolnav”). E drept că uneori şi detaliile care însoţesc numele celor din pomelnic pot fi de folos, pentru că îi sunt de ajutor preotului pentru a realiza o raportare mai personală faţă de cei pomeniţi. Totuşi, ţinând cont că, de multe ori, astfel de amănunte nu sunt potrivite cu vieţuirea creştină (de pildă, se cere pedepsirea duşmanilor, ale căror nume sunt enumerate) sau sunt exagerate, cum spuneam, numele de botez este suficient. Dumnezeu ştie mai bine decât omul însuşi ce anume îi este acestuia de folos.

Nu pot fi trecuţi în pomelnic, la Sfânta Liturghie, cei de altă credinţă

Cei de altă credinţă pot fi trecuţi în pomelnic? Ei se pomenesc la vreo rugăciune a Bisericii?

Un bun creştin, un creştin autentic nu poate să nu se roage pentru întreaga lume, îmbrăţişându-i pe toţi în dragostea sa. Spre aceasta trebuie tins. Aşadar, nu numai pentru cei de altă credinţă se poate ruga, ci şi pentru toţi cei care, de obicei, sunt stigmatizaţi de societate pentru păcatele lor mari şi evidente. O poate face în rugăciunea sa, dar o poate face şi la slujba Sfântului Maslu, de pildă, a Acatistului, a Paraclisului, nădăjduind că mila lui Dumnezeu, atingându-le şi acestora sufletul, îi va mişca spre înnoirea vieţii.

Dar cei cuprinşi de diferite patimi (beţivi, fumători etc.) sau cei necununaţi? Dar sinucigaşii?

Da, există o slujbă a Bisericii unde se impune o exigenţă aparte în privinţa celor care sunt pomeniţi: este vorba de Sfânta şi Dumnezeiasca Liturghie. Întrucât în cadrul Sfintei Liturghii sunt chemaţi la împărtăşirea cu Trupul şi Sângele lui Hristos numai cei care mărturisesc aceeaşi credinţă şi sunt într-o stare duhovnicească corespunzătoare (într-o stare de pocăinţă), nu pot fi trecuţi în pomelnic cei de altă credinţă (heterodocşi sau adepţi ai altor religii), vrăjitorii, descântătorii sau cei care sunt cunoscuţi ca trăind, persistând în păcate grave (ucidere, adulter etc.).

În cazul celor adormiţi, nu pot fi trecuţi în pomelnic cei care s-au sinucis pentru că, omorându-se, au refuzat darul vieţii primit de la Dumnezeu şi L-au refuzat pe Dumnezeu. Sfântul Nicodim Aghioritul numeşte sinuciderea treapta a douăsprezecea şi ultimă a păcatului. Nu pot fi trecuţi în pomelnic nici copiii morţi nebotezaţi sau pruncii avortaţi.

Sfântul Simeon al Tesalonicului spune şi de ce nu pot fi pomeniţi cei pe care i-am enumerat mai sus sau cei asemenea lor. La Sfânta Proscomidie, când sunt pomeniţi cei vii şi cei adormiţi, preotul scoate câte o părticică (miridă) pentru fiecare şi o aşază pe Sfântul Disc, acolo unde sunt aşezate: Sfântul Agneţ, care se va preface în Sfântul Trup al lui Hristos, miridele pentru Maica Domnului şi cele pentru sfinţi. Când, după prefacerea darurilor de pâine şi vin în Trupul şi Sângele Domnului, părticelele sunt puse în Sfântul Potir, acestea se unesc cu Sfângele Lui. Dacă persoana pomenită este în stare potrivită împărtăşirii (viaţă curată, stare de pocăinţă), primeşte în chip nevăzut împărtăşirea Duhului (în momentul în care pune miridele pentru vii şi adormiţi în Sfântul Potir, preotul rosteşte: „Spală, Doamne, păcatele celor care s-au pomenit aici, cu cinstit Sângele Tău, pentru rugăciunile sfinţilor Tăi”); dacă are o viaţă păcătoasă şi nu se depărtează de păcat (dacă nu are stare de pocăinţă), atunci jertfa adusă îi va fi spre osândă. Aşadar, este nevoie de atenţie atât din partea celui care face şi aduce pomelnicul, cât şi din partea preotului.

În acelaşi timp, trebuie avut grijă ca nu cumva, oprindu-ne la respectarea exterioară a rânduielilor bisericeşti, să devenim justiţiari necruţători faţă de semenii noştri: să uităm adică de propriile păcate şi să le judecăm numai pe ale acestora - poate pentru simplul fapt că ale noastre sunt ascunse, în vreme ce ale semenilor sunt cunoscute lumii. Împlinirea rânduielilor bisericeşti se cade a fi făcută în duhul dragostei.

Citește alte articole despre: Sfânta Liturghie, pomelnic, slujbe, Sfântul Maslu, vii, adormiți, pe cine pomenim in pomelnic, cum se face un pomelnic, slujbe pentru adormiti, slujbe pentru cei vii

Sursa:

https://doxologia.ro/viata-bisericii/interviu/cum-se-face-un-pomelnic

*

Pomelnice – Sfanta Manastire Dervent

A se vedea aici, accesand link-ul acesta : Voir le lien ci-dessous :

https://dervent.ro/pomelnice.php?cID=cat-pomelnice&cType=INDEX

În practica ortodoxă există mai multe feluri de pomelnice şi anume: Sf. Liturghie pentru vii, Sf. Liturghie pentru adormiţi, Acatistul, Sf. Maslu şi Parastasul.

Dintre acestea, cea mai importantă este pomenirea la Sf. Liturghie, căci, aşa cum spunea şi Părintele Arsenie Papacioc, "nu poate exprima mintea omenească valoarea şi foloasele Sfintei Liturghii nici măcar în parte", iar vorbind despre cele trei lucruri care sunt necesare oricărui creştin pentru a se mântui arăta că acestea sunt: spovedania, milostenia şi pomenirea la cât mai multe Sfinte Liturghii.

În fiecare moment al vieţii noastre, dar mai ales în clipele de grea încercare, fiecare dintre noi avem nevoie de ajutorul Prea Milostivului Dumnezeu, dar acest ajutor îl putem primi numai dacă îl cerem prin rugăciune. În acest sens este foarte importantă atât rugăciunea noastră personală, cât şi a celor care şi-au închinat întreaga viaţă slujirii lui Dumnezeu - preoţii şi călugării - care prin apropierea lor permanentă de Dumnezeu pot fi mijlocitorii noştri în faţa Divinităţii. Modalitatea tradiţională de a cere rugăciunile acestora este alcătuirea unui pomelnic care cuprinde numele de botez ale celor pentru care dorim să fie înălţate rugăciuni înaintea lui Dumnezeu, fie ei vii sau adormiţi, membrii ai familiei, rude, prieteni şi chiar duşmani.

*

Acest serviciu de trimitere mesaje-pomelnice prin intermediul siteului mănăstirii Dervent a fost creat special pentru acele persoane, care, din anumite motive, nu pot ajunge pentru a înmâna personal preotului pomelnicele de pomenit la Sfintele Rugăciuni.

Un alt motiv este acela că mesajul-pomelnic ajunge la manastire instantaneu şi astfel poate fi pomenit mai repede decât atunci când este trimis prin scrisoare sau prin mandat postal.

1. Donaţiile Dvs. care însoţesc aceste pomelnice sunt bineprimite, oricare ar fi suma.
2. Sumele de bani se vor trimite prin mandat poştal pe adresa mănăstirii:

MANASTIREA DERVENT,
Jud. CONSTANTA, Sat GALITA,
Cod Poştal 907224,
pe numele Bandarica Gelu (0723.582.711)
cu specificaţia "pomelnic trimis prin site" adăugând şi numele si e-mailul dvs si data de trimitere a pomelnicului.

3. sau în următoarele conturi bancare:

BANCA TRANSILVANIA - Constanţa,
Cod SWIFT: BTRLRO 22

Cont LEI - Cod IBAN RO02BTRL01401205897468XX
Cont EUR - Cod IBAN RO48BTRL01404205897468XX
Cont USD - Cod IBAN RO74BTRL01402202897468XX

Cod Fiscal Manastirea Dervent: 10993041
cu specificaţia "pomelnic trimis prin site" adăugând şi numele si e-mailul dvs si data de trimitere a pomelnicului.

4. Pomelnicele mai pot fi printate şi trimise prin plic poştal la adresa mănăstirii.

Dăm acatiste, pomelnice, liturghii sau sărindare?

Cristina Roman

În Sfânta Scriptură găsim mai multe pasaje cu referire la pomenirea unei persoane.  „Oriunde se va propovădui Evanghelia se va spune ce a făcut ea, SPRE POMENIREA EI" (Matei 26:13). Lui Corneliu sutaşul păgân, pentru că era foarte milostiv i se arată un înger al Domnului şi-i spune: „Corneliu!... Rugăciunile tale şi milosteniile tale s-au suit, SPRE POMENIRE, înaintea lui Dumnezeu" (Faptele Apostolilor 10:4-31). Tâlharul de pe crucea din dreapta lui Iisus a zis: „POMENESTE-MĂ, Doamne, când vei veni în împărăţia Ta " (Luca 23:42). 4. „Ce este omul, că-l POMENEŞTI pe el, sau fiul omului, că-l cercetezi pe el?" (Evrei 2:6).

Mergând la biserică, fie la sfintele slujbe, fie doar pentru o scurtă rugăciune în afara programului liturgic, ne-am obișnuit să dăm un acatist, sau să lăsăm un acatist ori pomelnic. Uneori îl înmânăm direct preotului, alteori observăm o cutie pe care scrie Acatiste și lăsăm acolo pomelnicul nostru cu mulțumirea sufletească de a fi făcut ceea ce este bine spre pomenirea noastră și spre răspuns bun la rugăciunile noastre. Există însă, diferențe clare între acatist, pomelnic, sărindar, diferențe care țin de conținut, dar și de locul și momentul când ele se aduc și ce citesc în biserică. Pentru a evita situațiile jenante în care avem tendința să transformăm pomelnicul în scrisoare de doleanțe, ori situațiile în care, din neștiință, pomenim în mod greșit la Sf. Maslu și pe cei adormiți, dar și pentru a nu deranja desfășurarea slujbelor înmânând pomelnicul la momentul nepotrivit, ar fi bine să cunoaștem următoarele:

Indiferent că dăm pomelnic, acatist, liturghie sau sărindar, este suficient să scriem prenumele celor care dorim să fie pomeniți. Mai exact, scriem numele de botez al celor pomeniți și ținem cont ca aceștia să fie cu toții ortodocși. Doar în cazul clericilor, trecem înaintea numelui, după caz, treapta preoțească: părintele, monahul, ieromonahul, monahia, preoteasa etc. Să avem credința și încredințarea că Dumnezeu cunoaște deja nevoia, necazul și suferința fiecăruia. Nu se detaliază în dreptul fiecărui nume cererea specifică pentru acea persoană. Cel mult, putem adăuga lângă un nume un singur cuvânt care să sintetizeze rugăciunea pentru el. Putem scrie, de exemplu: Ion, bolnav; Gheorghe, pătimaș; Maria, elevă; Elena, însărcinată etc. Nu este timp ca preotul să citească largi compuneri și detalii despre fiecare persoană în parte. Aceste lucruri se cade a fi discutate la Taina Spovedaniei.

Deosebit de important este să nu cerem lui Dumnezeu, prin pomelnic, răzbunare asupra vrăjmașilor noștri, să nu blestemăm și să nu dorim răul nimănui. Dimpotrivă, să trecem pe pomelnic nu doar pe cei iubiți ai noștri, ci și pe cei care ne urăsc, binecuvântându-i pe toți după cuvântul Mântuitorului care zice: “Iubiți pe vrăjmașii voștri, faceți bine celor ce vă urăsc, binecuvântați pe cei ce vă blestemă, rugați-vă pentru cei ce vă fac rău” – Luca 6: 27-28. Un alt aspect demn de semnalat este că “eficienţa” pomelnicului nu depinde de citirea lui cu voce tare sau în taină de către preot. În realitate, citirea pomelnicelor cu voce tare provoacă o evidentă şi deranjantă ruptură în cadrul slujbei, o întrerupere care, de obicei, devine pretext de vânzoleală şi şuşoteală în sfântul lăcaş.

Pomelnicul - este o listă cu persoane în viaţă sau decedate, al căror prenume îl citește cu voce tare sau în taină preotul la unele slujbe și rugăciuni. Termenul de pomelnic vine de la „a pomeni" – a aduce aminte. Pomenește-mă, Doamne, când vei veni întru Împărăția Ta! Așadar, pomenirea se face spre a aduce aminte lui Dumnezeu despre cei al căror nume stă scris pe pomelnic, chiar dacă aceștia nu sunt prezenți la acea slujbă, pentru ca Harul lui Dumnezeu să se coboare asupra lor spre iertarea păcatelor și ajutor la diverse trebuințe. Scriem pomelnicul, nu pentru că Dumnezeu ne-ar uita, nu ne-ar mai cunoaște pe noi și nevoile noastre, ci pentru a împlini porunca Rugați-vă unii pentru alții… căci mult poate rugăciunea celui drept, și pentru a chema în ajutor Harul Sfântului Duh care lucrează în chip minunat și tainic în sfintele slujbe. Părintele Sofronie Saharov ne îndeamnă: „Când vă rugaţi, rugaţi-vă pentru toţi şi pentru fiecare. Şi adăugaţi: „Pentru rugăciunile lor, pentru rugăciunile lui, miluieşte-mă şi pe mine“. Astfel, puţin câte puţin, conştiinţa voastră se va lărgi“.

Când sunt pomeniți cei vii și când sunt pomeniți cei adormiți?

Cei vii sunt pomeniți la toate Sfintele Taine (Sf. Liturghie, Sf. Taină a Cununiei, Sf. Botez, Sf. Maslu, Sf. Spovedanie… ), la slujba Vecerniei cu priveghere (Litie) și la rugăciuni pentru diverse trebuințe.

Cei adormiți sunt pomeniți doar la Sf. Liturghie și la slujba parastasului. Așadar, este greșit a scrie pomelnic cu cei adormiți la Sf. Maslu sau la Litie, întrucât aceste două slujbe sunt destinate exclusiv iertării de păcate și însănătoșirii trupești și sufletești a celor vii.

Pomenirea cea mai de preț pentru orice suflet, fie el viu sau adormit, se face în cadrul Sfintei Liturghii la Proscomidie. Atunci, preotul scoate o firimitură din prescură pentru fiecare nume de pe pomelnic (viu sau adormit), pe care o așează pe Sfântul Disc, împreună cu Sfântul Agneț, care preînchipuie Trupul Mântuitorului Iisus Hristos, și împreună cu părticele de prescură scoase pentru Maica Domnului, îngeri și sfinți. Un moment de puternică pomenire a celor pentru care s-au scos miride este la ieșirea preotului cu Sfintele Daruri, când, în fața Ușilor Împărătești, părintele se roagă între altele și pentru cei care au adus aceste Sfinte Daruri (n.n. prescura și vinul), și pentru cei pentru care s-au adus, vii sau adormiți.

Este important de știut că preotul poate să scoată miride pentru cei pomeniți la Proscomidie numai până la momentul în care în biserică se cântă Imnul Heruvic (Noi care pe Heruvimi cu taină închipuim…). După acest moment, pomelnicele vor mai putea fi citite de preot în taină la momentul în care în biserică se cântă Axionul, cântarea închinată Maicii Domnului, dar fără a mai putea scoate miride pentru fiecare nume.

Pomelnicele trimise în Sfântul Altar după Axion vor putea fi pomenite abia la următoarea Sfântă Liturghie. Așadar, să pregătim pomelnicele pentru Sfânta Liturghie din timp și să le înmânăm preotului slujitor cât mai la începutul Sfintei Liturghii. Astfel vom fi cu siguranță pomeniți la Sfânta Proscomidie și nu vom crea agitație și gălăgie în momentele cele mai tainice ale Liturghiei, în drumul nostru către și dinspre Sfântul Altar.

Pentru Sfânta Liturghie pomelnicul trebuie făcut pe două coloane distincte, una pentru vii şi una pentru răposaţi, cu menţiunea „Vii” şi „Adormiţi”. Cei vii se scriu în partea stângă, iar cei adormiți, în dreapta. A da pomelnic la Sfânta Liturghie se mai numește în popor și a da liturghie. De aici și expresia a da 40 de liturghii pentru odihna sufletelor celor adormiți. Când  dăm liturghie, este bine ca pomelnicul nostru să fie însoțit și de lumânări, prescură, vin, tămâie, ulei pentru candele. Nici numărul, nici cantitatea acestor mici jertfe nu sunt fixate de canoanele Bisericii, ci fiecare poate să facă după cum crede, după cum poate, respectând după putere eventuale reguli particulare încetățenite în parohia sa. (De exemplu, sunt parohii la țară unde pomelnicele sunt preluate de crâsnic/paraclisier de la credincioși și duse în Sfântul Altar. Sunt alte parohii unde la începutul Sf. Liturghii, părintele deschide ușa Sf. Altar și începe a primi pomelnicele de la cei prezenți care se așează frumos la rând. În funcție de fiecare biserică, lumânările care însoțesc pomelnicul pot fi sau nu aprinse etc.)

«Când proscomidiesc, spunea Stareţul, văd su­fletele cum trec prin faţa mea şi cum mă roagă să le pomenesc. Să vreau să le uit, dar nu pot. Când preotul scoate părticele şi pomeneşte nu­mele credincioşilor la Sfânta Proscomidie atunci se coboară îngerul Domnului şi ia pomenirile acestea şi le duce şi le pune la tronul Stăpânului Hristos, ca ru­găciuni pentru cei pomeniţi la Sfânta Proscomidie. Într-o zi, spunea Stareţul, am uitat să pomenesc la cei adormiţi pe maica mea, care a fost o femeie sfântă. Când am terminat Dumnezeiasca Liturghie şi m-am dus la chilia mea, acolo unde stăteam, a venit sufletul maicii mele şi mi-a zis cu plângere:

- Părinte Iacov, nu m-ai pomenit astăzi.

- Cum, maică, nu v-am pomenit? În fiecare zi vă pomenesc şi, desigur, cea mai bună părticică v-o scot, i-am zis.

- Nu, copilul meu, astăzi m-ai uitat şi sufletul meu nu s-a odihnit tot atât ca şi în celelalte zile în care m-ai pomenit, mi-a răspuns. Gândiţi-vă ce mare câştig şi folos primeşte sufle­tul când îl pomeneşte preotul la Sfânta Proscomidie». (Un Stareţ sfânt – fericitul părinte Iacov Egumen al Sfintei Mănăstiri „Cuviosul David”, Editura Bunavestire - Bacău 2002)

Acatistul – este pomelnicul de vii care se pomeneşte la ecteniile Slujbei Acatistului cu scopul strict de mulţumire sau îndeplinire a unor cereri (sănătate, izbăvirea de nevoi, încetarea vrajbei etc.). Slujba Acatistului are loc de obicei în cursul săptămânii, după-amiaza. De aceea, putem da acatist și scriind un pomelnic al celor vii pe care să îl lăsăm în cutia din biserică pe care scrie Acatiste. La începutul slujbei acatistului, preotul va lua toate pomelnicele din respectiva cutie, împreună cu pomelnicele care i-au fost înmânate personal și le va citi, de regulă cu voce tare, la ectenie. Preotul va rosti numai prenumele celor pomeniți, nu și cererea precisă scrisă în dreptul lor. Aceasta va fi parcursă de preot cu privirea și gândul, rezolvarea fiind deja încredințată lui Dumnezeu din momentul în care acatistul a fost scris. În timpul citirii Acatistului nu se stă jos, în strane, ci în picioare sau în genunchi în faţa icoanei sfântului spre care ne îndreptăm rugăciunea. Acatistele se pot citi și acasă, de către fiecare credincios. Cei care citesc Acatiste trebuie să ştie că nu sunt unele mai puternice sau mai eficiente decât altele, ci totul depinde de cel care citeşte, adică de credinţa şi convingerea cu care se roagă.

Sărindarul – vine de la grecescul saranda care înseamnă 40 şi este pomelnicul numai pentru morţi, de regulă pentru o singură persoană, recent decedată, care se pomeneşte la Sfânta Liturghie până la parastasul de 40 de zile al răposatului. De regulă, sărindarul conține pe lângă numele celui adormit, și o sticluță cu vin, o prescură sau colac, lumânare și tămâie.

Există și o ierarhie ce se recomandă a fi respectată când scriem un pomelnic.  Începem cu preotul care a săvârşit botezul celui care dă pomelnicul și continuăm cu preotul duhovnic; naşii (de la botez şi cununie); soţ/ soţie şi copii; alte rude şi apropiaţi.

Persoane care nu pot fi trecute pe pomelnic: persoanele nebotezate; copiii avortaţi; nu se pomenesc vrăjitorii, descântătorii, ghicitorii sau cei ce practică magia albă; nu se pomenesc sinucigaşii, apostaţii, ereticii, schismaticii; nu se pomenesc la răposaţi dispăruţii despre care nu avem certitudinea morţii lor; nu se scriu nume de persoane vii pe pomelnicul celor răposaţi cu părerea că aşa s-ar provoca moartea persoanei respective; nu se cere pedepsirea sau răul vreunei persoane considerate duşman; pe pomelnicul de la Sfântul Maslu nu se trec răposaţi. (Lumea Credinței, anul VI, nr. 7 (48) Iulie 2007) Deși pare că se subînțelege, subliniem că pe pomelnic trecem doar numele oamenilor, niciodată al vreunui animal, indiferent cât de drag și apropiat ne este.

Sfântul Simeon al Tesalonicului spune şi de ce nu pot fi pomeniţi cei pe care i-am enumerat mai sus sau cei asemenea lor. La Sfânta Proscomidie, după prefacerea darurilor de pâine şi vin în Trupul şi Sângele Domnului (numai Agneţul, nu şi miridele, se transformă în Trupul Domnului), părticelele scoase pentru fiecare nume sunt puse în Sfântul Potir și unesc cu Sângele Domnului. Dacă persoana pomenită este în stare potrivită împărtăşirii (viaţă curată, stare de pocăinţă), primeşte în chip nevăzut împărtăşirea Duhului (în momentul în care pune miridele pentru vii şi adormiţi în Sfântul Potir, preotul rosteşte: „Spală, Doamne, păcatele celor care s-au pomenit aici, cu cinstit Sângele Tău, pentru rugăciunile sfinţilor Tăi”); dacă are o viaţă păcătoasă şi nu se depărtează de păcat (dacă nu are stare de pocăinţă), atunci jertfa adusă îi va fi spre osândă. Aşadar, este nevoie de atenţie atât din partea celui care face şi aduce pomelnicul, cât şi din partea preotului.

Este bine să știm și faptul că nu există nicio rugăciune specială la slujba parastasului pentru cei care au murit nepregătiți, adică neîmpărtășiți, nespovediți, fără lumânare. Așadar, a trece aceste detalii în dreptul numelui celui adormit nu ajută la obținerea unor dezlegări speciale. Dezlegarea ține de credința celor rămași în viață, de cât de des aceștia se îngrijesc să îl pomenească pe cel adormit mai ales la Sfânta Liturghie, să dea milostenie pentru sufletul lui, și, mai ales, de milostivirea lui Dumnezeu.

Mențiuni și argumentări suplimentare pentru cei care nu trebuie trecuți pe pomelnic

Biserica nu s-a rugat şi nu se roagă niciodată pentru copiii avortaţi, întrucât învățătura bisericească spune că acei copii avortaţi nu intră în împărăţia lui Dumnezeu, ci rămân în planul iconomiei, milei şi iubirii divine. Neajungând momentul naşterii şi mai ales al botezului, ei nu sunt părtaşi împărăţiei lui Dumnezeu în care se intră numai prin botez:“De nu se va naşte cineva din apă şi din Duh, nu va putea să intre în împărăţia lui Dumnezeu.” (Ioan 3:5).

Sinucigașii nu trebuie trecuţi pe pomelnice, întrucât conform Sfintei Scripturi nu sunt iertaţi în veac: „Adevărat grăiesc vouă că toate vor fi iertate fiilor oamenilor, păcatele şi hulele câte vor fi hulit. Dar cine va huli împotriva Duhului Sfânt nu are iertare în veac, ci este vinovat de osânda veşnică.” (Marcu 3:28-29). Deci, pe cei ce şi-au curmat firul vieţii, căzând în păcatul deznădejdii, nu trebuie să-i punem pe pomelnic.

Cât despre cererile personalizate de pe pomelnice, iată ce ne spune Părintele Cleopa: „Am văzut pe unele pomelnice pe care le aduceţi, că pomeniţi pe DRACUL NOROC, zicând: Pentru norocul fetei, norocul băiatului, pentru norocul familiei. De ce mi-aţi pus pe dracul pe pomelnic? Voi ştiţi cine a fost Noroc? Cel mai mare demon, care a secerat milioane de suflete. Şi voi, creştinilor, scrieţi noroc pe pomelnic. Vai de mine ! Mare nebunie, mare rătăcire ! N-ai pe Dumnezeu ? Pui pe dracul Noroc ?... ”  (în „Ne vorbeşte Părintele Cleopa", volumul 7, pagina 68)

În aceeași categorie pot fi incluse și acele cereri specifice, ca de exemplu: baftă la examen; mersul de bine în afaceri; să fiu văzut bine de şefi; câştig de bani; aducerea cât mai repede a ursitei; dezlegarea cununiilor; bărbat bun fără vicii; îndepărtarea femeilor desfrânate şi clevetitoare care vor să ne distrugă familia; reușită la tribunal; ferirea de accidente ș.a.m.d. Dumnezeu ne-a spus: „Căutaţi mai întâi împărăţia lui Dumnezeu şi dreptatea Lui şi toate acestea se vor adăuga vouă" (Matei 16:33).

04-02-2014

Sursa:

http://poruncaiubirii.agaton.ro/articol/638/d%C4%83m-acatiste-pomelnice-liturghii-sau-s%C4%83rindare

*

A se citi si articolul cu titlul : “CUM SE FACE UN POMELNIC?/ La ce folosesc si cum se iau agheazma si anafura?/ CAND SI CUM SE FAC SFESTANIILE SI TAMAIERILE CASEI?

De pe pagina web http://www.cuvantul-ortodox.ro/recomandari/cum-se-face-un-pomelnic-la-ce-folosesc-si-cum-se-iau-agheazma-si-anafura-cand-si-cum-se-fac-sfestaniile-si-tamaierile-casei/