Fericirile Apocalipsului ( Parintele Arsenie Omul Imbracat in Haina de In si Ingerul cu Cadelnita de Aur )

Fericirile Apocalipsului ( Parintele Arsenie Omul Imbracat in Haina de In si Ingerul cu Cadelnita de Aur )

“Fericit cel ce citeste si cei ce ascultã cuvintele acestei proorociri si pazesc lucrurile scrie in ea. Caci vremea este aproape.” ( Apocalipsã 1, 3 ).

Cuvântul “a citi” are, in originalul grecesc un inteles dinamic : a chema de jos, in sus, la intelegere.

E si explicabil, intrucat cuprinsul cartii e avalansa unei trairi a evenimentelor in original, pe viu ; dar, scriindu-se jos, cele traite sus, au ajuns pe seama literei care ucide.

Deci citirea plina de intelegere duce la invierea spiritualitatii, inmormantata in sicriul literelor.

Trebuie deci aci o citire in duh si intelegere, cum crestea Iisus : in duh si adevar, ca la 12 ani sa poata astupa gura batranilor in templul din Iersualim, cand citea si talcuia locuri mesianice, spre uimirea tuturor.

Daca am putea citi cum citea Iisus, care se transpunea intru ale Sale si invia intelesul mesianitatii Sale si in mintea batranilor.

Cand citesti ceva si intelegi din plin – de obicei ceva duhovnicesc – parca te trezesti din somn, sau invii din morti.

Iar daca acestei invieri a spiritului – prin intelegere -  i se mai alatura si consonanta deplina a sufletului care “ascultã”, adica, daruindu-se pe sine total cuvantului duhovnicesc, se alatura si vointa, care “pastreaza”, “tzine” cele primite, adica ingrijeste repetand ingrijirea, atunci, “temelia odata pusa” ( I Corinteni 3, 11 ) – Hristos – duce pe cel ce practicã aceasta dezvoltare duhovniceasca pana la dobandirea desavarsitului dar : al nemuririi, in “Ierusalimul ceresc” ( Galateni 4, 26 ; Apocalipsã 21, 2 ).

“Cuvinte ale proorocirii”,

Sunt intelepciunile Revelatiei in Hristos, care, toate, tintind viitorul, sunt apocaliptice, sunt proorocie.

“Caci vremea este aproape”.

Ceea ce a aruncat o umbrã de neincredere asupra Apocalipsei a fost si talcuirea literala a “timpului” intalnit in proorocie.

Cu aceasta greseala se discrediteaza oricine care crede ca poate da date si ani pentru cutare sau cutare implinire din Apocalips.

In textul grecesc nu e cuvântul “Kronos”, vreme, timp, ani – termenul interpretãrii istorice sau literale, ci alt cuvant “Kairos” care are întelesul unui mod duhovnicesc al timpului : clipã a hotararii, incarcata cu greu destin.

Sunt in viata omului “clipe” de acestea pline cu o intreaga istorie viitoare.

Cu Iisus Hristos Imparatia Cerurilor a coborat “aproape de noi”.

Cand sufletul credinciosului ajunge constient de aceasta apropiere, cand isi da seama ca este chiar in aceasta Imparatie, atunci s-a apropiat clipa marilor hotarari : clipa cand, in toata libertatea si in toate puterile sufletului, ne insusim destinul mantuirii, care, stim sigur, cã trece prin jertfã.

Fericitã clipã a unui fericit destin – rost ultim – finalitate cereascã a unei vieti pamantesti.

1. “Fericit este cel ce citeste si cei ce asculta cuvintele proorociei si pastreaza cele scrise in cartea aceasta ! Caci vremea este aproape” ( Apocalipsa 1, 3 ).
2. “Si am auzit un glas din cer zicand : Scrie : Fericiti cei morti, cei ce de acum mor intru Domnul !” ( Apocalipsa 14, 13 ).
3. “Fericit este cel ce privegheaza si pastreaza vesmintele sale, ca sa nu umble gol si sa se vada rusinea lui” ( Apocalipsa 16, 15 ).
4. “Si mi-a zis : Scrie : Fericiti cei chemati la cina nuntii Mielului !” ( Apocalipsa 19, 9 ).
5. “Fericit si sfant este cel ce are parte de invierea cea dintai” ( Apocalipsa 20, 6 ).
6. “Fericit cel ce pazeste cuvintele proorociei acestei carti” ( Apocalipsa 22, 7 ).
7. “Fericiti cei ce spala vesmintele lor ca sa aiba stapanire peste pomul vietii si prin porti sa intre in cetate” ( Apocalipsa 22, 14 ).

Extras din cartea “Parintele Arsenie-Omul Imbracat in Haina de In” si “Ingerul cu Cadelnita de Aur” ( Iezechiel 9,3 ; 10,2 si 6 ; Apocalipsa 8, 1-6 ), … Daniil Stoenescu Episcop-Loctiitor al Daciei Felix, Sinaia 2008,  Editura Charisma, Deva, 2008